Domásai-dombság – A Tapolytól az Ondaváig
Hazajáró műsorok

Domásai-dombság – A Tapolytól az Ondaváig

315. rész
"A világ az Istennek szeretettől ihletett alkotása, a legharmonikusabb költemény. Milyen mulasztást követnénk el, ha nem gyönyörködnénk benne. Ezúton a természet a legtisztább és legédesebb élvezetek forrásává lészen, megszeretjük, mihelyt megértjük."
Prohászka Ottokár

Mindig van valami vonzó varázsa az átmeneti vidékeknek. Így van ez az Alacsony-Beszkidek és a Zempléni sík között húzódó Domásai-dombságon is, amit manapság Ondavai-hegységnek is neveznek. A Felső-Zemplén és Sáros határán hullámzó csendes dombvidék redőit magyar kastélyok, gótikus templomok, apró tót települések és ruszin fatemplomok csinosítják. Erre a világtól elzárt békés tájra villámcsapásként tört rá az első világháború, megágyazva a trianoni tragédiának. De ennek ellenére, vagy éppen ezért, van miért hazajárni a Tapolytól az Ondaváig.

Látnivalók / Felvidék / Sáros

Ritka vendég a turista a jó öreg Sáros vármegye Tapoly menti dombjai között. Pedig akad itt látnivaló elég. Példának okáért a Komlós patak mellékvölgyében Gyertyánalja, amit korábban Komlóskeresztes néven emlegettek. 1212-őt írtunk, amikor II. András király itt földet adományozott a jeruzsálemi Szent Sír Kanonokrendnek, „örökös megtelepedés” céljára. A keresztesek meg is építették templomukat, ám az örökös ittlét helyett 1313-ban már tovább is álltak a szepességi Lándokra. Aztán jöttek a husziták, akik a falutól mintegy másfél kilométerre keletre várat építettek, mígnem az ifjú Mátyás király fekete serege ki nem kergette őket. Még várukat is le kellett rombolniuk egy megegyezés alapján. 1570-ben II. Miksa császár a Fejérváryaknak adta Komlóskeresztest, akik egészen a 20. század elejéig megtartották a birtokot. Az új idők közben új stílust hoztak, a templom gótikus tornya 1634-ben szép reneszánsz pártázatot kapott. A templom középkori erődfala is megvan még, míg a keresztesek egykori várát a 17. században kastéllyá építették át; 1945-óta iskola működik benne.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a templom melletti füves tér.

Bővebben...

Tapolyhanusfalva nevét illetően két magyarázat létezik: az egyik szerint betelepítő soltészáról, egyben első bírájáról, Hanusról kapta nevét, míg a másik magyarázat szerint a Johannita lovagrend nevéből is származhat, hiszen a települést 1355-ben „villa Johannis” alakban is említik. Az biztos, hogy ezt a vidéket II. András király 1212-ben kelt adománylevelében az Aba nemzetségnek adta. 1346-tól háromszáz évig a Sós család birtoka, a várkastélyt is Soós István építette 1564-ben.
Ekkor már élénk kereskedőváros, melynek a 17. század elején gimnáziuma is volt. Vásárait a Szentlélek eljövetele, Szent Kozma és Damján, valamint a Mindenszentek ünnepe alkalmával tartották. 1635-től még három vásárt engedélyeztek számára, melyeket a Három királyok, Szent Tibercia vértanú és Szent László király ünnepén tartottak. Régi nagyságát mutatja 1280-ban Szűz Mária tiszteletére épült katolikus temploma is. A négy saroktornyos reneszánsz várkastélyt a 17. és 18. század fordulóján barokk stílusban építették át. Az épületet 1964-ben teljesen felújították, ma a helytörténeti múzeum található benne (nyitva keddtől péntekig 8-tól 16 óráig).
A Tapoly menti település híressége a viaduktja, amely Közép-Európa egyik leghosszabb ívben épített vasúti hídja.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a kastély előtti tér.

Bővebben...

Girálton mindjárt három kastély is található, de egy magyar turista számára egyik sem olyan érdekes, mint a magyar feliratos kőoroszlán a település közepén. Már csak azért is érdemes ebbe a Tapoly menti kisvárosba eljönni, mert ennyire északon ez nem mindennapos látvány. A hősi emlékmű az első világháborúban Sárosban elesettek katonáknak állít emléket. Először 1918. augusztus 25-én leplezték le, majd felújítása után 2022. október 8-án került sor ünnepélyes újraavatására.
Girált egyébként Árpád-kori település, 1427-ben a Széchy család birtoka, néhány évvel később már a Somosyaké. 1711-ben a kuruc háború és a járványok következtében csaknem elnéptelenedett. 1805-ben a napóleoni háborúk idején Kutuzov orosz csapatai szállták meg. A második világháború során 1944-ben területén súlyos harcok folytak. Klasszicista kastélya a 19. századból, barokk kastélya a 18. századból, késő reneszánsz kastélya a 17. századból való – ám, ahogy fentebb jeleztük, egyik sem érdekes, már csak azért is, mert régi szerepükkel együtt elvesztették eredeti formájukat is.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja az első világháborús hősi emlékmű.

Bővebben...

„A haláltól nem félek, sok ezer halál lebegett körülöttem a csatában.” Ezek voltak Dessewffy Arisztid utolsó szavai 1849. október 6-án Aradon. S miközben lerójuk kegyeletünket a vértanú tábornok margonyai koporsójánál, elgondolkozhatunk, vajon milyen erős lélek kell egy ilyen mondat kimondásához. (A hagyomány szerint Szinnyei Merse Emma kegyelmet eszközölt férje számára, de későn érkezett Aradra. Haynau állítólag fölajánlotta neki, hogy férje helyett mást menthet meg a haláltól. Így volt-e, vagy sem, tény, hogy a családdal rokon Máriássy János honvédezredes halálbüntetését 18 évi várfogságra változtatták, amiből 7 évet töltött le.)
De hogyan került Dessewffy Arisztid holtteste a távoli Aradról ide fel Sárosba? Margonya sok nevezetes magyar nemesi család (Széchy, Báthory, Semsey, Bornemissza) után került a Dessewffy család birtokába, ezért is hozatta ide a holttestet az özvegy, Szinnyei Merse Emma. Persze akkoriban ez nem egy egyszerű vállalkozás. A gyászoló feleség 1850-ben titokban küldte Aradra a tábornok öccsét Dessewffy Emilt és unokaöccsét, Bydeskuthy Ernőt. Tudták, hol kell ásni, de az eső és egy éber őr meghiúsította a vállalkozást. Ekkor egy őrnagy kereste meg őket, aki többeket is megvesztegetett a tőlük kapott pénzen. Feltűnés elkerülése miatt a fogadott emberek nem koporsóban, hanem ládákban adták át a holttestet, de ez miatt azt darabokra kellett vágni azt, hogy elférjen. Amikor a testet Margonyán újra összeillesztették, a család eleinte nem ismerte fel a tábornokot. Végül egy korábban kihúzott fog helye bizonyította, hogy valóban Dessewffy Arisztid maradványairól van szó.
Aztán a margonyai erdőben 1853-ban épült családi kriptában sem lett örök a nyugalom, hiszen 1988-ban azt erősen leromlott állagában feltörték és kifosztották, a csontokat pedig szétszórták az erdőben. Ezeket a helyszínt rendszeresen látogató két Csemadokos magyarok szedték össze, és rakták vissza a ledobott födelű koporsóba. A kripta bejáratától balra található emléktábla Kóthai Nándor munkája, a kivégzések 130. évfordulóján, 1979-ben készült el. Az építményt ekkor rendbe hozták. Azóta a Magyar Állam támogatásával megtörtént a sírbolt teljes felújítása, amely minden év március 15-én és október 6-án a felvidéki magyarok egyik zarándokhelye.
1899-et írtak, amikor Dessewffy Pál az itteni területet eladta a Hohenlohe hercegeknek, akik aztán 1910-ben felépítették a faluban található kastélyt. A kívül-belül szépen felújított kastélyban kellemes meglepetés éri a magyar turistát: falain az aradi vértanúk portréit láthatjuk. Az állandó kiállítást 2021. október 6-án nyitották meg, ami azt mutatja, hogy Margonya nagyon büszke a Dessewffy-örökségre. Az is kuriózum, hogy a nevek magyarul vannak feltüntetve, vagyis nincsenek szlovákosítva, illetve nem csak a 13 vértanúnak, hanem Kazinczy Lajosnak, Ormay Norbertnek és Lenkey Jánosnak is itt a festménye. Ők szintén Aradon haltak meg: Kazinczyt és Ormayt kivégezték, Lenkey János idegösszeomlást kapott.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja Dessewffy Arisztid sírboltja.

Babucs Zoltán: Dessewffy Arisztid, a legendás huszártábornok

1802. július 2-án született az Abaúj vármegyei Ósvacsákányban cserneki és tarkeöi Dessewffy Arisztid, az 1848/49-es magyar függetlenségi háború honvédtábornoka és az aradi vértanúk egyike.
Az evangélikus, középbirtokos nemesi családból származó Dessewffy Arisztid a kassai és eperjesi gimnáziumi éveit követően 16 évesen állt katonának. Kezdetben a tüzérségnél szolgált, és hadapródként 1820-ban került a császári–királyi 5. huszárezredbe. A békeidőkre jellemző módon lassan haladt előre a ranglétrán és főszázadosi rendfokozatban volt, amikor 1839-ben kilépett a hadseregből. A kvietált kapitány eperjesi birtokán gazdálkodott és 1842-ben feleségül vette unokahúgát, budaméri és rosnyóbányai Újházy Antóniát. Boldog házasságuk volt, amelyet beárnyékolt gyermekeik korai halála, aztán 1847-ben a 23 esztendős fiatalasszonyt elragadta a tüdőbaj.
1848. május 4-én, az első felelős magyar miniszterelnök felhívására, nyugalmazott tisztként ő is jelentkezett a nemzetőrség parancsnoki karába. Szeptember 22-én kapta meg nemzetőr őrnagyi rendfokozatát és átvette Sáros vármegye kisszebeni járása nemzetőr zászlóaljának parancsnokságát. November végén lezárta a Kárpátok hágóit, de a Galíciából megindult császári betörést nem tudta megakadályozni. A december 11-i budaméri vereség után lépett elő nemzetőr alezredessé, s december végén kinevezték egykori ezredtársa, pacséri Mészáros Lázár altábornagy felső-tiszai hadtestének egyik dandárparancsnokává.
Sáros vármegye kormánybiztosa, Irányi Dániel remek leírást adott Dessewffy külsejéről: A középnél valamivel magasabb termetű, vállas, s kissé hízásra hajlamos erőteljes alkat. Tar koponyája alatt halántékait világosszőke haj fedte; hasonló színű szakálla és nagy bajusza katonás külsőt adtak neki, melyet azonban kék szemének szelíd tekintete mérsékelt.”
Az 1849. január 4-i vereséggel végződött kassai ütközetben a jobbszárnyon állt, és neki volt köszönhető, hogy a seregtest nem szenvedett katasztrofális vereséget. Erről Mészáros altábornagy így vélekedett: „a ki a nagy becstelenség közt a becsületet fenntartotta, az Dessewffy volt, mert bátor magaviselete által imponált az ellenségnek”. Új hadtestparancsnoka, Klapka György táborkari ezredes figyelmébe az alábbi szavakkal ajánlották: „bátor, vállalkozó, nyugodt katona, s mint ilyen, a haza és ön becsülésére érdemes”. Tevékeny részese volt a Tokaj környéki védekező harcoknak és ezredesi rangját február 1-jei hatállyal kapta meg.
Vérbeli huszártisztként kisujjában volt a virtus, amit jól bizonyít vakmerő rajtaütése is: február 18-án Kompoltnál lepte meg és morzsolta fel huszárjaival az 5. Auersperger-vértesek két századát. A döntetlennel végződött kétnapos kápolnai csatában hadosztályparancsnokát helyettesítette a magyar jobbszárnyon. Az utolsók között vonult vissza, miközben egy tarack hátra menekítésében is segédkezett. A tavaszi hadjáratban is jól szerepelt az I. hadtest állományában, a váci ütközet után nyerte el a magyar katonai érdemjel 3. osztályát, a nyári hadjárat idején pedig annak 2. osztályát. Április végén átvette az I. hadtest lovashadosztályának parancsnokságát és Görgei Artúr vezérőrnagy tábornoki előléptetésre javallotta, de sarzsiját csak június 1-jén kapta meg. Kinevezték az újoncokból szerveződő felső-magyarországi hadsereg IX. hadtestének parancsnokává. Ez a Józef Wysocki vezérőrnagy parancsnoksága alatti hadsereg volt az, amely egyedül állt szemben a cári főerőkkel, így csupán lassíthatta azok kijutását az Alföldre.
A legnagyobb veszedelmek közepette magánélete ekkor ért révbe. Július 5-én Pesten, a lipótvárosi plébániatemplomban vette feleségül a nála húsz évvel fiatalabb szinyei Szinyei Merse Emmát, majd az oltár mellől tért vissza csapataihoz. A Cegléden bonyhádi Perczel Mór vezérőrnagy parancsnoksága alatt sebtében felállított közép-tiszai hadsereg lovassági parancsnokaként vett részt a július 20-i turai lovassági ütközetben. A Hatvan felé bevezetett lovassági felderítés során Perczel lovasságát Tura mellett tartóztatta fel gróf Alekszandr Petrovics Tolsztoj altábornagy két lovasezrede. A nagyszabású ütközetet végül egy orosz gyaloghadosztály beérkezése döntötte el. Minden magyar huszárszázad derekasan verekedett itt, különösen a 16. Károlyi-huszárezred részéről.
Degré Alajos kapitány visszaemlékezése szerint „amint ráütöttünk az oroszokra, egy-két perc alatt be voltunk kerítve. Iszonyú küzdelem és mészárlás fejlődött ki; szabadulnunk semerre sem lehetett, mi volt más hátra, mint verekedni utolsó emberig, vagy megadni magunkat. Mi inkább akartunk meghalni. Sorainkban küzdött önkénytesen Dessewffy Arisztid, teljes tábornoki díszben, mellén a másodrendű érdemkereszttel, s mert a veres atillát meg a keresztet látták a muszkák, később állították, hogy az a püspök, aki velünk attakírozott, roppant vitéz volt”.
Július végén a Szegeden összpontosított fősereg lovasságának parancsnokságát vette át Dessewffy és ebbéli beosztásában küzdött a végnapokban, utoljára a temesvári csatában. Lugosnál a fősereg végképp felbomlott, Dessewffy pedig Törökország felé vette útját, s ekkor csatlakozott a IX. hadtest roncsait vezető szkárosi Lázár Vilmos ezredeshez. Báró Karl von Simbschen vezérőrnagy megadásra szólította fel őket, herceg Franz von Liechtenstein altábornagy pedig levelet küldött Dessewffynek, amelyben jelezte egykori ezredtársa számára, ha a császáriak előtt teszik le a fegyvert, közbenjár érdekükben. Ennek hatására Dessewffy Lázár hadoszlopának augusztus 19-i fegyverletétele előtt Karánsebesen megadta magát egy császári járőrnek.
Lázárral együtt augusztus 25-én érkezett meg Aradra, a Világosnál fogságba esett többi tábornokkal együtt, és perük hamarosan megkezdődött. A hadbíróság szeptember 26-án bűnösnek találta lázadásban és felségárulásban: kötél általi halálra ítélte. Liechtenstein valóban interveniált érdekében, de csak annyit ért el, hogy báró Julius Jacob von Haynau táborszernagy „kegyelemből” lőpor és golyó általi halálra változtatta a halálnemet.
Utolsó éjszakáján több búcsúlevelet is írt, de csak egynek a töredéke ismert, a feleségének írt levelét pedig neje halálakor vele temették. Baló Benjámin református lelkész nyújtott számára lelki vigaszt, s a lelkész igencsak meglepődött, hiszen ő ébresztette fel Dessewffyt. „»Tiszta lelkiismeretem van, s az hagyott aludni« mondta a papnak derülten, s azzal felöltözött, hatalmas szőke bajuszát huszárosan kipödörte, mintha csak ünnepélyre menne.” Ekkor mondta Balónak: „Nekem a halál semmi, sok ezer halál lebegett körültem a csatában, csak nőmtől megválni, kit oly nagyon szeretek, ez fájdalmas.”
1849. október 6-án reggel fél hatkor vezették ki az aradi vár VI. számú kapuja melletti sáncba a négy, agyonlövetésre ítéltet és egy szemtanú feljegyezte, hogy Dessewffy „a kivégeztetés napján csinosan, mint menyegzőre fölkészülve jelent meg”. Agyonlövetésük előtt még arra kérte az őt kísérő lelkészt, hogy a nála lévő tárgyakat és búcsúlevelét adja át nejének.
Holttestét a közszemlére tétel után bajtársaiéval együtt elföldelték a vársáncban. Felesége 1850 nyarán tudta csak titokban hazaszállíttatni férje porhüvelyét, sógora, Dessewffy Emil segítségével, aki unokatestvéreivel együtt előbb hivatalos úton próbálkozott, majd az őrséget megvásárolva, nagy sietve csempészte haza a ládába rakott maradványokat. Margonyán megdöbbentek, amikor „látták, hogy a holttest szét van darabolva. Valószínű, hogy a sírfelásók nem tudták a szűk ládába beletenni a hullát, s miután más ládát keríteni nem volt idő, szétvágták a testet és úgy helyezték el (…) a család alig ismert rá a holttestre”.
Napjainkban a margonyai erdei kripta a felvidéki magyarság zarándokhelye, bár volt idő, amikor túlfűtött szlovákok szétszórták az ott lévő csontokat. Csak bízni tudunk benne, hogy a vértanú tábornok nyugalma háborítatlan marad, s nem kerül be a magyar hőseinkből kreált szlovák történelmi panteonba František Rákoci, Andrej Hadik és Matús Čák mellé, mint Aristid Dežőfi.

Bővebben...

Valószínűleg sokat nem kellett gondolkozniuk a sztropkóiaknak, hova is építsenek a környéken kilátót. A várostól délkeletre emelkedő Scserbovka ideális hely volt erre a célra, 2020-ban pedig már állt is a 12 méter magas, kétszintes, fa szerkezetű torony. A 305 méter magasan álló kilátóból nemcsak Sztropkóra látni rá, hanem az Ondava völgyére, és az Ondavai-hegység vonulatára is. Ez a kilátó aztán olyannyira meghozta a „kilátóépítési kedvet”, hogy 2021-ben a szemközti Szcob-hegyen megépült ennek a kilátónak a párja! A Scserbovka kilátója éjjel-nappal nyitva van, könnyen megközelíthető, ami szintén hozzájárul népszerűségéhez. A leggyakoribb útvonal a város Sitník nevű részéből indul, és mindössze egy rövid, 1,2 kilométeres, körülbelül 15–20 perces sétával elérhető. Az út nem megerőltető, ezért kezdő túrázók vagy családok számára is ideális választás. A környéken kerékpárút is található, így a kilátó a bringások számára is kedvelt célpont.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a kilátó.

Bővebben...

Felső-Zemplén nem hemzseg a turisztikai attrakcióktól, viszont bőven akadnak szép panorámát kínáló dombtetők. Egy kilátó olcsón megépíthető, gyorsan növeli a turizmust, az Európai Unió vidékfejlesztési alapja pedig kiapadhatatlan forrásnak tűnik szerte a Felvidéken. Ezt ismerték fel a sztropkóiak is, akik előbb az Ondava bal partján, a Scserbovkán építettek kilátót, majd a jobb parti Szcobra is került egy hasonló építmény 2021-ben. A három szintes fa kilátóból remek kilátás nyílik Sztropkóra és az Ondava völgyére. Megközelíteni a Sandal felé vezető úton levő buszmegállóból lehet a kerékpárúton (tehát nem kell bemenni az útról nyíló zsákutcába). Innen 1 km az út, 100 méter szintemelkedéssel. A Szcob egyébként annak az 525 méter magas Bánya-hegynek a délkeleti nyúlványa, amelynek tetejéről szintén pazar kilátás nyílik észak felé. A Bánya-hegy a Szcobról még további 3,3 kilométer; odafent egy kulcsosház is van.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a Szcob kilátója.

 

Bővebben...

Sztropkót nevezik a ruszinok felvidéki fővárosának, de ezt a címet Mezőlaborc és Szobránc is magának szokta követelni. Mindenesetre felső-zempléni jelenlétükről tanúskodik a hatalmas görögkatolikus templom. A ruszinok mellett mi magyarok voltunk azok, akik a legtöbb nyomot hagytuk idefent Sztropkón. A középkorban vámszedési joggal rendelkező mezőváros uradalmi központ volt, melyhez 39 falu tartozott. 1473-ban rövid időre elfoglalták a lengyelek, de Hunyadi Mátyás gyorsan kiűzte őket. 1491-ben Albert lengyel herceg véres ostrommal foglalta el, mely során a Perényi család két tagja is elesett. 1539-ben a város már újra a Perényieké, majd a család kihalása után a királyé lett. 1703-ban meghódolt a kurucoknak, de 1711-ben a császáriak visszafoglalták és lerombolták várát, annak csak egy épületszárnya és a vártemplom maradt meg. Romjaira a 18. század elején kastély épült, amelyet a 19. század elején klasszicista stílusban bővítették. A város legnevezetesebb műemléke a 13. és 14. század fordulóján épített Krisztus Szent Teste és Vére tiszteletére szentelt gótikus, háromhajós katolikus templom. Sztropkón a Pethő család jóvoltából a ferences szerzetesek is otthonra leltek. Templomuk a kolostorral a 17. századból való, a főút mellett találjuk.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a gótikus katolikus templom bejárata.

Bővebben...

Ahogy Sztropkó után észak felé tart az utazó, körülbelül Pataki magasságában kopnak ki az evangélikus templomok, és veszik át a tájalakító szerepet a görögkatolikus fatemplomok. Pataki a 16. században települt be ruszin pásztorokkal, akik 1773-ban építették meg csinos görögkatolikus fatemplomukat a falu keleti részén. A templom mellett álló harangláb 1839 óta szólítja misére a patakiakat. A templomot belülről is megnézhetjük, a bejutáshoz ezt a számot kell hívni: 00421547521088.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a görögkatolikus fatemplom bejárata.

Bővebben...

Szemessel nem csak a Balaton büszkélkedhet, hanem Zemplén vármegye is. Mondjuk itt nincs tó, ellenben van olyan, ami a somogyi Szemesen nincs: egy szép görögkatolikus fatemplom. A települést a vlach jog alapján alapították a 16. században, ruszin lakóinak kiváltságait a 17. században Borsod vármegye főispánja, Rákóczi György újította meg. A front 1944 novemberében érte el a falut, mely súlyos károkat szenvedett. Szent Mihály tiszteletére szentelt görögkatolikus fatemploma 1752-ben épült, haranglába 19. századi késő reneszánsz, a 18. századi harangláb helyén épült. A templomot belülről is megnézhetjük, a bejutáshoz ezt a számot kell hívni: 00421547593330.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a görögkatolikus fatemplom melletti tér.

Bővebben...

A felvidéki ruszin fatemplomok sorában az egyik legszebbet a dombok között megbújó apró falucskában, Mérfalván találjuk. A falu keleti részén álló görögkatolikus templom 1770-ben épült, ikonosztáza 18. századi, de néhány ikon még a 17. században készült. A templomot belülről is megnézhetjük, a bejutáshoz ezt a számot kell hívni: 00421547593647.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a görögkatolikus fatemplom bejárata.

Bővebben...

Jó, ha szívben tartjuk: a föld, amin járunk, vérrel áztatott. A Magyar Királyságnak ez az északi határvidéke az I. világháború idején, 1915 telén hadszíntérré vált. Az orosz sereg betörése után az osztrák-magyar 3. hadsereg kötelékében rengeteg magyar is harcolt. Itt szolgáltak többek között azok az ezredek is, amelyek nyáron már az olasz fronton a Doberdó-fennsíkot védték. A József főherceg irányítása alatt álló hadtest 1915 tavaszán az Ondava és az Olyka folyók közötti hegyeken ontotta vérét. Velkő környékén is könyörtelen harcok dúltak, többek között a Korumkó hegy gerincéért.
Itt küzdött a hazáért a híres természetjáró, a „Turistaság és Alpinizmus” című lap egyik megalapítója, Serényi Jenő is: „Nagy hóviharban Repejő felé indultunk. Minél tovább haladunk, annál élénkebb életre akadunk. A lőszeroszlopok, málhás állatok szakadatlanul vonulnak, majd lovasok vágtatnak kettesével előre. Elérjük az ütegeket is, amelyek Repejő előtt kb. 1 km-re állottak. Már kezdjük megszokni a mellettünk dörgő ágyúkat. Nem érezzük a veszedelem érzetét egy cseppet sem, mintha csak Érdre mennénk gyakorlatra! A fiúk jókedvűek. Ki tudja, hánynak vére fog folyni drága hazánkért és viszont látom-e én is szeretteimet?… Az ütegeknél századunk rajcsoportokba alakul át, én osztagommal az utóvéd vagyunk. Így vonulunk be Repejőbe, mindenütt gyalogösvényen, kis csoportokban a patak balpartján… Ránk sötétedett az este. Leheveredtem a fiúk közé. Előttem néhányan tüzet raktak, de úgy, hogy lángja nem látszik. Ott melengetik fáradt, átfázott tagjaikat. Lassan hullni kezd a hó is. Csendes pelyhek szállingóznak. Teljesen beburkolódzom gumiköpenyegembe és szótlanul bámulok magam körül; gondolataim messze járnak: mit hoz az éjszaka a maga titokzatosságával, mit csinálnak most otthon, mi lesz velünk?” (Serényi Jenő: Harctéri naplóm, 1915)
Az elesett hősökre emlékeztetnek a velkői katonai temető fakeresztjei. A temetőt már akkor létrehozták, amikor a front már távolodott innen. Később a környező temetőkből is exhumálták a katonákat, és őket is idehozták. 8662 katona nyugszik itt, ebből 11 neve ismert. Egyébként 2009-ig a temető elég rossz állapotban volt; ekkor kezdték el kitisztítani, rendbe hozni. A munkába a magyarországi Krajcáros alapítvány is besegített. A falutól 500 méterre lévő temetőbe a templomtól indul egy tematikus jelzés.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a katonatemető.

Bővebben...

„A Kárpátok Keleti-Beszkidekben húzódó csodálatos völgyeit és erdőséggel borított magaslatait járva számtalan helyen találkozunk a 100 évvel ezelőtti harcok nyomaival. A korabeli vázlatok alapján még ma is jól azonosíthatók az egykori osztrák–magyar és az orosz állások, felvezető árkok, fedezékek. Gondozott, vagy éppen elfeledett katonatemetők őrzik a hősi halottak maradványait a kis falvak temetőiben, dombok oldalán, vagy az erdőségekben. A magyar királyi 20. honvéd gyaloghadosztály az 1915. január 23-án Przemyśl felmentéséért indított, de kudarcba fulladt támadás, majd az orosz ellentámadást követő visszavonulás, vagyis az úgynevezett kárpáti téli csata után az Olyka folyó völgyébe húzódott vissza. A Variháza és Repejő települések közötti területen alakították ki állásaikat, majd súlyos harcok kezdődtek a nyomukban érkező orosz csapatokkal.
Egészen 1915. április 5-ig zajlottak ebben a térségben a harcok, amikor a kárpáti húsvéti csata idején a szomszédos csapatok megingott helyzete miatt visszavonták a hadosztályt a 3. védővonalba, Hegyzávodtól délre. Az előzőleg említett terület orosz kézbe került és csak 1915 májusában, a gorlicei áttörés után kezdődő sikeres támadások során vették vissza újra a magyar csapatok. Az április 5-ig zajló harcok nagy veszteségekkel jártak. Nemcsak a harci események szedték az áldozatokat, hanem a természeti körülmények is: még márciusban is tombolt a tél, ezért igen sok áldozatot követeltek az éjszakai fagyok. A keményre fagyott földben a halottak eltemetése nagy problémát jelentett. Ennek ellenére mindegyik ezred igyekezett egy helyre temetni hősi halottait, de sokszor ez nem volt lehetséges. A frontvonalak közelében, a mögöttes területen, valamint a segélyhelyek közelében is temettek.
A ma Repejovnak nevezett település valójában két egykori kis települést takar: Repejőt és Jobbost. Az Olyka folyó keleti oldalán van a repejői falurész, a folyó nyugati partjánál pedig az egykori Jobbos, amelyet 1964-ben csatoltak Repejőhöz. Az 1915-ös harcok során még Jobbosként emlegeti minden jelentés a nyugati folyóparton álló apró települést. Házak között látható, Szentháromság tiszteletére szentelt görögkatolikus temploma 1832-ben épült. Magát az épületet már a harcok kezdetekor rommá lőtte az orosz nehéz tüzérség. Az újjáépített templomot figyelmesen megnézve az oldalán látható repedésekből következtethetünk arra, hogy mennyi volt az eredeti (tüzérség által épen hagyott) fal, és mennyi az újjáépített rész. A templom körüli temetőkertben ma polgári sírokat láthatunk, de a mögötte lévő füves terület még ma is katonasírokat rejthet. A település közelében, attól északra 1915 februárjának második felében még folytak a harcok, amikor a rommá lőtt görögkatolikus templomnál tábori misét tartottak. Erre így emlékezett vissza Márky István alezredes, a fehérvári 17-es honvédek parancsnoka: „megragadtam a várva várt alkalmat, hogy a tisztek és legénység lelki szükségleteit is kielégítsem. Tudomásom szerint ugyanis az ezrednél a háború kezdete óta nem volt tábori mise.” A miséről a 17-esek soraiban szolgáló Szabó István hadnagy is beszámolt a Kárpáti hó című 1915-ben megjelent könyvében: „A falu csak néhány apró viskó, a gránát ezeknek a felét is széttépte. A középen egy dombon romokban a templom is, csak a bejárója, meg a homlokfalának egy része áll, itt van a tábori oltár. A templom előtt nagy szabad térség, ide áll föl a zászlóalj.” A kutatás során sikerült azonosítani, hogy a hősi halottak a székesfehérvári 17. honvéd, és a budapesti 1. honvéd gyalogezred egykori katonái. A listán megtalálható az 1915. március 1-én hősi halált halt Tóth István századosnak, a 17/III. zászlóalj parancsnokának a neve is. Temetéséről így emlékezett ezredparancsnoka, Márky alezredes: „Maga Tóth István százados, zászlóaljparancsnok, kinek életében ez volt az első csatanapja, már reggel 6 órakor fejlövéssel hősi halált halt, segédtisztje pedig megsebesült. Tóth István századost a jobbosi templomnál egyházi szertartás megadása mellett temettettem el.” (Rózsafi János, Nagy háború blog)

A repejői emlékművet 2014-ben a görögkatolikus templom előtt állították, a székesfehérvári Krajczáros Alapítvány kezdeményezésére, az Első Világháborús Centenáriumi Emlékbizottság támogatásával. A budapesti 1., a székesfehérvári 17., a debreceni 3. és a nagyváradi 4. honvéd gyalogezred hősei pihennek itt. Repejőn a főútról a templomhoz vezető utcában egy 1906-ban állított magyar feliratos kőkeresztet is találunk: egy valódi emlékkő, ami arról mesél, hogy 100 esztendeje még idefent, északi határvidékünkön is éltek magyarok.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a görögkatolikus templom előtti katonatemető.

Bővebben...

Hogy milyen tisztelete volt itt az Apostoli Királyságnak és királyunknak, arról az Ondava melletti Kelcse 1780-ban felszentelt Szent István temploma tanúskodik. Repedeznek falai, de állja még az új idők viharait Isten egyháza, s benne még nem halványult el a festmény, amelyen első szent királyunk felajánlja a Koronát Szűz Máriának. Amikor a templom épült, még híre hamva se volt a folyó felduzzasztásával létrejött Domásai-víztározónak. A víztározó az 1960-as években épült, amikor az anyag azt gondolta, hogy átveheti a hatalmat a szellem és a lélek fölött. Az új Kelcsét felépítették a parttól távolabb, a régi faluban a jelen hullámsírba került, csak a múlt és az örökkévalóság, a temető és a templom maradt meg, mert úgy látszik azt még a víztározó tervezői is tisztelték. Hogy is szokták mondani? A többi már történelem…
A Domásai-tó területe 14,22 km², 13,8 km hosszúságú, szélessége 3 km, mélysége pedig 25 méter. Környékén számos üdülőközpont és rekreációs létesítmény található. Építését 1967 decemberében fejezték be. Nevét Nagydomásáról, annak az öt községnek az egyikéről kapta, amely örökre eltűnt a térképről. Hullámsírba került még Kisterebes, Kispetőfalva, Nagydobra és Valkó is; Kelcsét újra felépítették (temetőjében első világháborús katonatemető), míg Bodzás és Turány falvaknak csak egy része került víz alá. A víztározó partjain szállodák, hétvégi házak és üdülőközpontok épültek. A kelcsei templom mellett megmaradt Bodzás görögkatolikus temploma is, amelyet egy töltéssel védtek meg. A tó nyáron felmelegszik annyira, hogy kedvelt fürdőhely legyen; partján bicajút vezet körbe, és akár a nyugati oldalán álló 375 méter magas Gróf-csúcsra is felkapaszkodhatunk egy remek kilátásért. A kelcsei templom zárva van, de a faluban meg lehet szerezni a kulcsot. Parkoló nincs, így az autót az úton kell hagyni – talán hamarosan lesz pénz a felújítására, és akkor egy parkolót is kialakítanak – ha már meghagyták a 60-as években…

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a Szent István templom előtti töltés.

Bővebben...

Tapolymeggyes 1212-ben került fel a térképekre, ugyanis ekkor érkezett meg a szomszédos Komlósra a Szent Sír lovagrend. És ha már megérkezett, kolostorukat a környező jobbágyfalvaknak kellett ellátni. Tapolymeggyes is egy ilyen jobbágyfalu volt, amely különböző feudális szolgáltatásokkal tartozott a komlósi uradalmi központnak. Újabb 100 év múlva a Szepesi Rikalf fia Kakas birtokcserével szerezte meg az uradalmat, majd rögvest megépítette a falu feletti várat. A vár 1319-ben már állt, de hamarosan elpusztult. Mindenesetre a romjai még megvannak, ez pedig bőven elég, hogy az erre járó turista felkapaszkodjon a falu feletti dombra, ahonnan szép kilátás nyílik a Tapoly völgyére. A csekélyke várrom a falu szélétől 1,4 km.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a várrom.

Bővebben...

„Falu Sáros Vármegyében, birtokosai Dessőfy, és más Uraságok, lakosai katolikusok, fekszik Hanusfalván alól, mellynek filiája, tapoly vize partyán, nap keletről a’ közelebb lévő hegyekböl le folyó patak hasíttya, napkeletre Zemplén, napnyugotra pedig Sáros Vármegyéhez tartozik.” Így látta a 18. század végén Vályi András Tapolybesztercét, amely valóban Sáros és Zemplén vármegyék határán fekszik, de igazából mindig is Sároshoz tartozott. Amiért érdemes megnézni, az a Szent Orbán tiszteletére szentelt római katolikus temploma, amely már a 14. század óta ott áll a falu feletti dombon. A Soós család építtette, a 19. század első felében sekrestyét építettek hozzá.
Sárosban általában jut kastély is az olyan településekre, mint Tapolybeszterce. Nos, az itt nincs, viszont a Tapoly túloldalán, a szemközti Tapolymogyoróson és kicsit lejjebb, Tapolyizsépen is találunk kúriát és kastélyt.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a tapolybesztercei templom bejárata.

Bővebben...

Sárosban gyakori látvány, hogy a gótikusnak épült középkori templom tornya kapott egy reneszánsz pártázatot. Így volt ez a Tapoly menti Nyírjesen is, ami a templom gótikus korában még Nyíresmező névre hallgatott. A falu a margonyai uradalomhoz tartozott, így olyan családok birtokolták, mint a Szécsy, a Berzeviczy, a Tarczay, a Bertóti, később a Dessewffy, a Tahy és az Újfalussy. Kastélyt egyik család sem épített itt, ellenben a szomszédos Kálnáson Kálnássy Sándor építtetett egyet 1774-ben késő barokk stílusban. Ez a kastély jelenleg lakatlan, elhanyagolt állapotban áll.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a nyírjesi templom előtti tér.

Bővebben...

A Tapolyt kísérő dombok között megbúvó Magyarkaproncán ma már nem él magyar, de még az 1910-es népszámlálás is csak pár magyar lelket talált itt. Ellenben van egy szép kúriája, amit a Bán család épített. A Bánok a 16. századtól a 19. századig birtokolták a környéket; egy szép kastélyuk a szomszédos Zsálmányban is van. Ez utóbbi az 1820-as években épült, az egyszintes épület homlokzatát négy oszlopon nyugvó timpanon képezi, ma – ahogyan Kaproncán is – a helyi önkormányzat székel benne. És ha még nem elég a Bánokból, egy romos Bán-kastélyt egy faluval odébb, Kükemezőn is találunk.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja a magyarkaproncai kúria előtti tér.

Bővebben...

Mint egy nagy mező, úgy terül el a Bucski széles platója az Ondava és a Tapoly közti dombháton. A Domásai-dombság egyik legmagasabb csúcsa kiváló kilátópontja a környéknek. Az 528 méter magas tetőről nagyszerűen mutat a Tokaj-Eperjesi-hegység északi vége, a Sóvári-hegység, amelyet ritkán vesz szemügyre turista a keleti oldaláról. A másik irányban a Vihorlát tűnik fel, de szép időben Kárpátaljáig is ellátni innen. A csúcsra a sárga jelzésen jutunk fel mind keletről, mind nyugatról, sőt tulajdonképpen a sárga a Bucskin keresztül köti össze a Tapolyt és az Ondavát. Ha a Tapolytól indulunk, Tapolymogyoróson találjuk meg a sárga jelzést. Innen 5,6 km és 400 méter szintemelkedés a Bucski, miközben érintünk egy szép bányatavat 1 km múltán. Az Ondava völgyében a Domásai-víztározó nyugati partján fekvő Nagykőpatakról (Dobra) indul a sárga; innen 4,7 km az út (350 méter szintemelkedéssel). Ha tehát arra adnánk a fejünket, hogy az egyik folyótól a másikig sétálunk a Bucskin át, akkor ez egy 11,3 kilométeres túra lesz. A csúcson a szokásos információs oszlop mellett egy szélturbina is van.

A jelvényszerző mozgalom igazolópontja ez a szélturbina.

Bővebben...